赠乐天

赠乐天原文：

“旋歩”四句写出主人哀求免交不行，缓期无望，而吏又岂能善罢甘休！主人只得转身环顾家中，东寻西觅，但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了，但在府记的贪财重赋下，邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常，实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户！这无疑大大增强了作品的思想性，使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫，“面”——邻人的“已匮”，点面结合的表现手法，使得这首诗的思想性既有深度（点），又有广度（面）。
最后一支小令是因白居易《琵琶行》而起兴，抒发了作者心中的一种惆怅之情。“十年书剑长吁”，十年，言其多年，与“十年燕月歌声”之十年相类。“书剑”，代指文人的游宦生涯；“长吁”，即长叹，指多年的为官生涯真令人感叹。“一曲琵琶暗许”，暗许，暗中许诺，心灵达到默契境界，可谓“心有灵犀一点通”。《琵琶行》里有“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”；“莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行”。在白居易的诗里，琵琶女的身世引起了诗人的自省、共鸣，到了元代，故事发展了，白居易与琵琶女之间除了遭遇相类的同情，还有心灵震颤的爱情，马致远的杂剧《青衫泪》，就把白居易与琵琶女的经历敷演成由恋爱到结婚的喜剧。姚燧这里的“暗许”，已是后人从《琵琶行》生发出的意义。然而，姚燧是否在自己的情爱生涯中亦有一段隐恨呢？今天已不得而知了。或许，它只是作者在这里因地而点缀，发思古之幽情，从而对古人仕途蹭蹬所作的感慨，亦或是寄托了对友人的思绪。“月明江上别湓浦，愁听兰舟夜雨。”这两句很象姚燧自叙，他很可能在一个月白风清的夜晚乘船离开九江，与友人分别后，最怕在木兰舟中听那淅淅沥沥的夜雨声。姚燧拜官江西，史书并未说是贬官，但此时他已为耆旧之人，加之又作外官，常常思归故里，这样，白居易与琵琶女相遇时的烦闷，恰恰契合了他此时的心境。因此，或许可以这样认为：姚燧的这首小令，是通过描写白居易的故事，抒发自己羁旅行役中的忧闷。回头再看首句：“十年书剑长吁”，即是感叹白居易的经历，似乎又是对自己忙忙碌碌于仕途的感慨了。这支曲写得比较含蓄深折，作者以衬托的手法关合自身，咏古抒怀，情韵绵邈，委婉深沉。姚燧流传下来的散曲作品并不多，然而大都舂容闲雅，江河脱俗，在元代前期散曲作家中，确实是别具一格的。
读这首诗，容不得人情感上有所酝酿，劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日，一场郁郁无欢的怅饮，本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风，老是(...)
家在敬亭东。(...)
即位之初国事商，路线政策依父王。先王之道太精深，阅历未丰心惶惶。纵有群臣(...)
“旋歩”四句写出主人哀求免交不行，缓期无望，而吏又岂能善罢甘休！主人只得转身环顾家中，东寻西觅，但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了，但在府记的贪财重赋下，邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常，实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户！这无疑大大增强了作品的思想性，使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫，“面”——邻人的“已匮”，点面结合的表现手法，使得这首诗的思想性既有深度（点），又有广度（面）。
晚上又住在了这寺中。 只听得阴暗的山谷里响起了阵阵风声， 透过树枝看到那月光闪烁着清朗的光影。 那高耸的龙门山好象靠近了天上的星辰，  夜宿奉先寺，如卧云中，只觉得寒气透衣。 将要醒来之时，听到佛寺晨钟敲响， 那钟声扣(...)

赠乐天拼音解读：

“xuán bù ”sì jù xiě chū zhǔ rén āi qiú miǎn jiāo bú háng ，huǎn qī wú wàng ，ér lì yòu qǐ néng shàn bà gān xiū ！zhǔ rén zhī dé zhuǎn shēn huán gù jiā zhōng ，dōng xún xī mì ，dàn liáng qián zhōng wú suǒ huò 。kàn lái wéi yǒu de yī xiàn xī wàng shì xiàng lín rén jiè dài le ，dàn zài fǔ jì de tān cái zhòng fù xià ，lín jū yě tóng yàng chì pín rú xǐ 。“lín rén yán yǐ kuì ”zhè yī jù kàn sì xún cháng ，shí wéi qí jué 。tā xiě chū le xiàng zhǔ rén zhè yàng liáng qián kuì jìn de rén jiā hé zhǐ yī hù ！zhè wú yí dà dà zēng qiáng le zuò pǐn de sī xiǎng xìng ，shǐ zhǔ tí gèng diǎn xíng 、gèng yǒu pǔ biàn xìng 。zhè zhǒng “diǎn ”——zhǔ rén de chì pín ，“miàn ”——lín rén de “yǐ kuì ”，diǎn miàn jié hé de biǎo xiàn shǒu fǎ ，shǐ dé zhè shǒu shī de sī xiǎng xìng jì yǒu shēn dù （diǎn ），yòu yǒu guǎng dù （miàn ）。
zuì hòu yī zhī xiǎo lìng shì yīn bái jū yì 《pí pá háng 》ér qǐ xìng ，shū fā le zuò zhě xīn zhōng de yī zhǒng chóu chàng zhī qíng 。“shí nián shū jiàn zhǎng yù ”，shí nián ，yán qí duō nián ，yǔ “shí nián yàn yuè gē shēng ”zhī shí nián xiàng lèi 。“shū jiàn ”，dài zhǐ wén rén de yóu huàn shēng yá ；“zhǎng yù ”，jí zhǎng tàn ，zhǐ duō nián de wéi guān shēng yá zhēn lìng rén gǎn tàn 。“yī qǔ pí pá àn xǔ ”，àn xǔ ，àn zhōng xǔ nuò ，xīn líng dá dào mò qì jìng jiè ，kě wèi “xīn yǒu líng xī yī diǎn tōng ”。《pí pá háng 》lǐ yǒu “tóng shì tiān yá lún luò rén ，xiàng féng hé bì céng xiàng shí ”；“mò cí gèng zuò dàn yī qǔ ，wéi jun1 fān zuò pí pá háng ”。zài bái jū yì de shī lǐ ，pí pá nǚ de shēn shì yǐn qǐ le shī rén de zì shěng 、gòng míng ，dào le yuán dài ，gù shì fā zhǎn le ，bái jū yì yǔ pí pá nǚ zhī jiān chú le zāo yù xiàng lèi de tóng qíng ，hái yǒu xīn líng zhèn chàn de ài qíng ，mǎ zhì yuǎn de zá jù 《qīng shān lèi 》，jiù bǎ bái jū yì yǔ pí pá nǚ de jīng lì fū yǎn chéng yóu liàn ài dào jié hūn de xǐ jù 。yáo suì zhè lǐ de “àn xǔ ”，yǐ shì hòu rén cóng 《pí pá háng 》shēng fā chū de yì yì 。rán ér ，yáo suì shì fǒu zài zì jǐ de qíng ài shēng yá zhōng yì yǒu yī duàn yǐn hèn ne ？jīn tiān yǐ bú dé ér zhī le 。huò xǔ ，tā zhī shì zuò zhě zài zhè lǐ yīn dì ér diǎn zhuì ，fā sī gǔ zhī yōu qíng ，cóng ér duì gǔ rén shì tú cèng dēng suǒ zuò de gǎn kǎi ，yì huò shì jì tuō le duì yǒu rén de sī xù 。“yuè míng jiāng shàng bié pén pǔ ，chóu tīng lán zhōu yè yǔ 。”zhè liǎng jù hěn xiàng yáo suì zì xù ，tā hěn kě néng zài yī gè yuè bái fēng qīng de yè wǎn chéng chuán lí kāi jiǔ jiāng ，yǔ yǒu rén fèn bié hòu ，zuì pà zài mù lán zhōu zhōng tīng nà xī xī lì lì de yè yǔ shēng 。yáo suì bài guān jiāng xī ，shǐ shū bìng wèi shuō shì biǎn guān ，dàn cǐ shí tā yǐ wéi qí jiù zhī rén ，jiā zhī yòu zuò wài guān ，cháng cháng sī guī gù lǐ ，zhè yàng ，bái jū yì yǔ pí pá nǚ xiàng yù shí de fán mèn ，qià qià qì hé le tā cǐ shí de xīn jìng 。yīn cǐ ，huò xǔ kě yǐ zhè yàng rèn wéi ：yáo suì de zhè shǒu xiǎo lìng ，shì tōng guò miáo xiě bái jū yì de gù shì ，shū fā zì jǐ jī lǚ háng yì zhōng de yōu mèn 。huí tóu zài kàn shǒu jù ：“shí nián shū jiàn zhǎng yù ”，jí shì gǎn tàn bái jū yì de jīng lì ，sì hū yòu shì duì zì jǐ máng máng lù lù yú shì tú de gǎn kǎi le 。zhè zhī qǔ xiě dé bǐ jiào hán xù shēn shé ，zuò zhě yǐ chèn tuō de shǒu fǎ guān hé zì shēn ，yǒng gǔ shū huái ，qíng yùn mián miǎo ，wěi wǎn shēn chén 。yáo suì liú chuán xià lái de sàn qǔ zuò pǐn bìng bú duō ，rán ér dà dōu chōng róng xián yǎ ，jiāng hé tuō sú ，zài yuán dài qián qī sàn qǔ zuò jiā zhōng ，què shí shì bié jù yī gé de 。
dú zhè shǒu shī ，róng bú dé rén qíng gǎn shàng yǒu suǒ yùn niàng ，pī tóu biàn wéi yī pài nóng zhòng de yōu chóu suǒ lóng gài ——yī gè cāng mǎng bēi liáng de qiū rì ，yī chǎng yù yù wú huān de chàng yǐn ，běn yǐ lìng rén chóu mèn nán nài 。hé kuàng hái yǒu nà chuī bú jìn de qiū fēng ，lǎo shì (...)
jiā zài jìng tíng dōng 。(...)
jí wèi zhī chū guó shì shāng ，lù xiàn zhèng cè yī fù wáng 。xiān wáng zhī dào tài jīng shēn ，yuè lì wèi fēng xīn huáng huáng 。zòng yǒu qún chén (...)
“xuán bù ”sì jù xiě chū zhǔ rén āi qiú miǎn jiāo bú háng ，huǎn qī wú wàng ，ér lì yòu qǐ néng shàn bà gān xiū ！zhǔ rén zhī dé zhuǎn shēn huán gù jiā zhōng ，dōng xún xī mì ，dàn liáng qián zhōng wú suǒ huò 。kàn lái wéi yǒu de yī xiàn xī wàng shì xiàng lín rén jiè dài le ，dàn zài fǔ jì de tān cái zhòng fù xià ，lín jū yě tóng yàng chì pín rú xǐ 。“lín rén yán yǐ kuì ”zhè yī jù kàn sì xún cháng ，shí wéi qí jué 。tā xiě chū le xiàng zhǔ rén zhè yàng liáng qián kuì jìn de rén jiā hé zhǐ yī hù ！zhè wú yí dà dà zēng qiáng le zuò pǐn de sī xiǎng xìng ，shǐ zhǔ tí gèng diǎn xíng 、gèng yǒu pǔ biàn xìng 。zhè zhǒng “diǎn ”——zhǔ rén de chì pín ，“miàn ”——lín rén de “yǐ kuì ”，diǎn miàn jié hé de biǎo xiàn shǒu fǎ ，shǐ dé zhè shǒu shī de sī xiǎng xìng jì yǒu shēn dù （diǎn ），yòu yǒu guǎng dù （miàn ）。
wǎn shàng yòu zhù zài le zhè sì zhōng 。 zhī tīng dé yīn àn de shān gǔ lǐ xiǎng qǐ le zhèn zhèn fēng shēng ， tòu guò shù zhī kàn dào nà yuè guāng shǎn shuò zhe qīng lǎng de guāng yǐng 。 nà gāo sǒng de lóng mén shān hǎo xiàng kào jìn le tiān shàng de xīng chén ，  yè xiǔ fèng xiān sì ，rú wò yún zhōng ，zhī jiào dé hán qì tòu yī 。 jiāng yào xǐng lái zhī shí ，tīng dào fó sì chén zhōng qiāo xiǎng ， nà zhōng shēng kòu (...)

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

晚上又住在了这寺中。 只听得阴暗的山谷里响起了阵阵风声， 透过树枝看到那月光闪烁着清朗的光影。 那高耸的龙门山好象靠近了天上的星辰，  夜宿奉先寺，如卧云中，只觉得寒气透衣。 将要醒来之时，听到佛寺晨钟敲响， 那钟声扣(...)
但梦想，

相关赏析

⑻骄人：指进谗者。
大嫂，你休大惊小怪的，等我歇息一会咱。张千，你门首看着，但有人来探望，休着过来，孔目要歇息哩。理会的。小人孙福是也。不想岳孔目哥哥，冲撞着韩魏公，得了这一惊，卧病不起。奉大人的台旨，着我探病走一遭去。可早来到也。张千，哥哥病如何？则有添无减。我奉韩魏公言语，来看哥哥的病，送这俸钞做药资。若好了时，依旧六案中重用哥哥哩。快休题"韩魏公"三个宇，若提起"韩魏公"三个字，就唬死了哥哥。等我报去。哥哥，有孙福在于门首。谁在门首？孙福来探哥哥病。既有人来，孔目，我且回避。大嫂不必回避，则恁的也要请他来说话，着他过来。哥哥病体若何？兄弟请坐，你这些时在那里来？衙门中公事忙，您兄弟不曾来探望，哥哥休怪。您兄弟才奉韩魏公大人钧旨。呀呀！就唬杀了。着我送俸银来与哥哥，就问病体如何。若好了时，大人依旧用哥哥衙中办事。大人则是迟了些儿，不济事了。大嫂你去装香来，和福童望衙门谢了者。兄弟，我如今觑天远入地近，眼见的无那活的人也。兄弟，我身没之后，别无所托。你是个志诚君子，我托妻寄子与你。你嫂嫂年纪小，孩儿娇痴，你勤勤的照觑照觑。兄弟知道。大嫂，你熬些粥汤来我吃。下次小的每，快熬粥汤去。大嫂，你自己去，下次小的每不中用。我理会的了，那里是熬粥汤，他要和小叔叔说甚么话，故意儿着我熬粥汤去。你叔叔者。兄弟也，这福童孩儿跪着，就是我跪着一般。今世里则有饮(...)
“桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代，君主具有无上的权威，君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死，臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公，实际上是借题发挥，其主旨是说明对君主的(...)
宜兴，古称阳羡。贺铸晚年寓居苏州，杭州，常州一带，常常往来于宜兴等地，此篇想是晚年的作品。

作者介绍

滕迈 滕迈，婺州东阳（今属浙江）人。元和十年（815）登进士第。大和初，以侍御佐越州使幕。开成中，历吉、台、睦诸州刺史。《全唐诗》存其诗二首，《全唐文》存其赋五篇。