庐山杂兴六首 其六

庐山杂兴六首 其六原文：

刘均佐，你听者。你那一灵真性，湛若太虚，五蕴色身，死如幻梦，果是顶门具眼，便知虚里无花，直下圆成，永超生灭。染缘易就，道业难成。不了前因，万缘差别。风景浩浩，凋残功德之林；心火炎炎，烧坏菩提之种。道念若同情念，自然佛法时时现前；为众如同为身，怕不烦恼尘尘解脱。便好道：念佛弥陀福最强，刀山剑树得消亡。自作自招还自受，莫待临时手脚忙。念佛念佛，忍者忍者。是，念佛。南(...)
“悼古兴怀，休近阑干，万丈尘埃。”这三句作总收，表明曲的主旨。伤悼古事而思绪万端，之所以不要靠近阑干，乃是因为怕万丈尘埃迷了双眼。这一句的真正内涵结合元朝末年的黑暗统治来看，是说吴王夫差覆国的故事将要重演，大元的天下不长。尾末这三句既点明了主旨，也体现了作者心中的无奈叹惋之意。
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首春夜怀人的小词，抒写了作者(...)
一片平远的树林之上飞烟缭绕有如穿织，秋天的山峦还留下一(...)
接着，作者抒发任人唯贤的议论。以“未必”二字起句，道出了作者的自(...)
五、六二句，是诗人巧用典故的中句。前句用伯牙捧琴谢知音的故事。《吕氏春秋·本味篇》载："钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。"后句用阮籍青白眼事。史载阮籍善为青白眼，"见礼俗之士，以白眼对之"，见所悦之人，"乃见青眼"（《(...)
难开眼，懒折腰，白云不应蒲轮召。解组汉朝，寻诗灞桥，策杖临皋。他得志笑闲人，他失脚闲人笑。

庐山杂兴六首 其六拼音解读：

liú jun1 zuǒ ，nǐ tīng zhě 。nǐ nà yī líng zhēn xìng ，zhàn ruò tài xū ，wǔ yùn sè shēn ，sǐ rú huàn mèng ，guǒ shì dǐng mén jù yǎn ，biàn zhī xū lǐ wú huā ，zhí xià yuán chéng ，yǒng chāo shēng miè 。rǎn yuán yì jiù ，dào yè nán chéng 。bú le qián yīn ，wàn yuán chà bié 。fēng jǐng hào hào ，diāo cán gōng dé zhī lín ；xīn huǒ yán yán ，shāo huài pú tí zhī zhǒng 。dào niàn ruò tóng qíng niàn ，zì rán fó fǎ shí shí xiàn qián ；wéi zhòng rú tóng wéi shēn ，pà bú fán nǎo chén chén jiě tuō 。biàn hǎo dào ：niàn fó mí tuó fú zuì qiáng ，dāo shān jiàn shù dé xiāo wáng 。zì zuò zì zhāo hái zì shòu ，mò dài lín shí shǒu jiǎo máng 。niàn fó niàn fó ，rěn zhě rěn zhě 。shì ，niàn fó 。nán (...)
“dào gǔ xìng huái ，xiū jìn lán gàn ，wàn zhàng chén āi 。”zhè sān jù zuò zǒng shōu ，biǎo míng qǔ de zhǔ zhǐ 。shāng dào gǔ shì ér sī xù wàn duān ，zhī suǒ yǐ bú yào kào jìn lán gàn ，nǎi shì yīn wéi pà wàn zhàng chén āi mí le shuāng yǎn 。zhè yī jù de zhēn zhèng nèi hán jié hé yuán cháo mò nián de hēi àn tǒng zhì lái kàn ，shì shuō wú wáng fū chà fù guó de gù shì jiāng yào zhòng yǎn ，dà yuán de tiān xià bú zhǎng 。wěi mò zhè sān jù jì diǎn míng le zhǔ zhǐ ，yě tǐ xiàn le zuò zhě xīn zhōng de wú nài tàn wǎn zhī yì 。
(19)(...)
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相关翻译

难开眼，懒折腰，白云不应蒲轮召。解组汉朝，寻诗灞桥，策杖临皋。他得志笑闲人，他失脚闲人笑。
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时，他就得意地说：“没有谁比做国君更快乐的了！只有他的话没有谁敢违背！”师旷正在旁边陪坐，听了这话，便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说：“乐师， 您撞谁呀?”师旷故意答道：“刚才有个小人在胡说八道，因此我气得要撞他。”晋平公说：“说话的是我呀。”师旷说：“哎！这不是为人君主的人应说的话啊！”左右臣子认为师(...)
悯悯思旧都，

相关赏析

好官为百姓而死，坏官把百姓整死。因此中国人有赞扬好官的传统。但好官确实太少了，而且越来越少。
五、六二句，是诗人巧用典故的中句。前句用伯牙捧琴谢知音的故事。《吕氏春秋·本味篇》载："钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。"后句用阮籍青白眼事。史载阮籍善为青白眼，"见礼俗之士，以白眼对之"，见所悦之人，"乃见青眼"（《(...)
难开眼，懒折腰，白云不应蒲轮召。解组汉朝，寻诗灞桥，策杖临皋。他得志笑闲人，他失脚闲人笑。
（包待制云）兀那婆子，你还着他三人心服，果是谁打死人来？（正旦唱）
韦大人你可以静静地细听，我把自己的往事向你直陈。

作者介绍

史达祖 史达祖1163～1220？年，字邦卿，号梅溪，汴（河南开封）人。一生未中第，早年任过幕僚。韩侂胄当国时，他是最亲信的堂吏，负责撰拟文书。韩败，史牵连受黥刑，死于贫困中。史达祖的词以咏物为长，其中不乏身世之感。他还在宁宗朝北行使金，这一部分的北行词，充满了沉痛的家国之感。今传有《梅溪词》。存词112首。